山林子中中道德慧智学系列组诗之二十五

新编中中道德孙思邈大医精诚

（中中道德慧智教育诗）

序

中中道德慧智孙思邈兮大医精诚

曰读方三年便谓天下兮无病可治

及治病三年乃知天下兮无方可用

1

张湛曰夫经方中难精兮古来久矣

今人病症有内外同异兮中中异同

五藏六府盈虚血脉中兮荣卫通塞

固非耳目之所察必先兮智审觉精

寸关尺浮沉弦紧之乱兮俞穴中流

脉象有高下浅深之差兮中动中能

肉体肌肤筋骨厚薄中兮中刚中柔

唯用慧智中精中微者兮始与其明

今以中精中微之生命兮妄念妄判

求于妄粗妄浅之知识兮岂不人坑

若盈而益之虚而损之兮愚蠢妄术

气通而彻气塞而壅之兮杀人无形

更寒而凉之热而温之兮重加其疾

千百年来医者望症愈兮却害生命

医方卜筮艺中难精者兮中智妄蔽

焉妄称己中中道法术兮医智技灵

世有愚医读药方三年兮知识专家

便妄言天下无病可治兮包治百病

待到此愚医治病三年兮经验教训

乃始知天下无方可用兮万人万病

故学者必须博极医源兮精勤不倦

道听途说言医道已懂兮盲人谈灯

2
凡中中道德医生治病兮中神中志

中欲中求发中慈中悲兮恻隐心中

发誓愿普救生灵之苦兮中妄复智

求医救中中望闻问切兮中感中应

莫问病人之贵贱贫富兮长幼美丑

怨亲善友与华夷愚智兮中中平等

皆如同中亲中爱中尊兮慈悲中怀

莫瞻前顾后自虑吉凶兮护惜自命

见彼之痛苦烦恼忧愁兮若中己有

中中情悽怆勿避艰险兮昼夜暑冬

中思己身之饥渴疲劳兮赶赴救人

中对技高形迹之妄心兮救护苍生

如此方可为中中大医兮积功累德

反此人则是含灵巨贼兮祸害生灵

千古中中大医调身病兮无畏布施

多用己生命以济危急兮无私爱奉

虽低贱畜类显贵人类兮人畜中对

中中天地物人中中源兮中中化形

损彼益己畜牲亦不为兮况于人乎

夫杀生求生去生更远兮不如畜牲

吾今方不用生命为药兮因由此也

虻虫水蛭先死市而用兮可以药用

鸡卵混沌未分要急时兮用不得已

隐忍而能够中中用者兮斯医德中

如有患疮痍下痢臭秽兮不可瞻视

此种种症人所恶见者兮中中对应

诚意发中中惭愧悽怜兮忧恤之意

不得起一念蒂芥之心兮为吾德中

3
夫中中道德大医慧智兮感通贤圣

中智中觉中澄神内视兮人皆中敬

中中德待人宽容予裕兮中炫中秘

看病诊疾能中意中心兮中察候形

纤毫勿失中针中药能兮无得参差

虽曰遇病宜急速救护兮须智中应

唯当中审中思绝不能兮性命轻视

绝不可恃才敏捷草率兮钓誉沽名

又要注意来到病人家兮纵然高位

满目是绫罗绸缎美眷兮中顾中动

入耳是美妙动听音乐兮中娱中色

山珍海味不断端上来兮食中味中

美味佳肴美酒摆满桌兮中视中睹

时中中定位救死扶伤兮言中行中

思此时有一人正躲在兮角落落泪

满堂之人快乐不起来兮强忍楚痛

病魔肆虐卧床者片刻兮不能脱离

而医者却安心享欢娱兮悠然闲情

此必遭中中道德惩罚兮愚痴行为

中中大医所不齿鄙视兮二六常醒

4
夫成为中中大医之法兮准则必明

勿与求医者乱语调笑兮谈谑喧情

勿道听途说搬弄是非兮背议人事

勿炫己名诋毁众医生兮夸己水平

偶然调愈一个病症则兮昂头仰脸

而以为自己已了不起兮术无比仲

此为从事医药者大忌兮应时戒慎

对从医者是违道背德兮膏肓之病

5
老曰人行中中阳德时兮福报感应

如果人行中中阴德时兮功德感应

如果人行妄欲阳恶时兮灾祸感应

如果人行妄欲阴恶时兮病苦感应

行此二途者阴阳报应兮岂妄言哉

医者不得恃己之所长兮图财谋病

但作中中救苦之心诚兮中中行道

自然会平安幸福长寿兮中中感应

医者绝不得以彼富贵兮方珍贵药

令彼难求得自炫功能兮离德中中

跋

愿世间医者得遇此文兮莫妄知识

勿因为妄欲蔽智愚痴兮坑害性命

吾诚愿中中道德医术兮护心护身

中中道德慧智护生者兮大医精诚

山北河南湖畔泉城山林子

甲辰甲戌甲子甲子聚狮林